Бакунин
.jpg)
Бакунин, Михаил Александрович (1814 — 1876), основоположник революционного анархизма. Родился в дворянской семье и был воспитан в духе преданности царю и религии. Служил одно время офицером, но на 22-м году жизни вышел в отставку против воли отца, а потом тайно уехал из отцовского имения в Москву, где под влиянием кружка Станкевича и Белинского (см.) увлекся идеалистической нем. философией, особенно учением Гегеля. Политика его в то время не интересовала.
Только попав за границу в 1840, Б. в бурлящей атмосфере предреволюционной Европы стал революционером. Он жил в Германии, Швейцарии и в Париже, и везде его преследовала полиция либо за революционную пропаганду либо просто по требованию русского правительства. В Швейцарии Бакунин познакомился с Вейтлингом (см.), в Париже — с Прудоном и Марксом.
В 1848 Бакунин с головой ринулся в водоворот революционных событий, больше всего мечтая поднять и объединить в одну республику всех славян. Для этого он поехал в Богемию, в Прагу, строил планы создания там революционной диктаторской власти. Участвовал в одной из последних вспышек германской революции в Дрездене весной 1849 и попал в руки реакционного правительства. Замурованный в тюрьмах Саксонии, потом Австрии, он судился в каждой из этих стран, был дважды приговорен к смертной казни, «помилован» и, наконец, в 1851 был выдан России, где его посадили сперва в Петропавловскую крепость, а потом в Шлиссельбург.
Находясь в рус. тюрьмах, Б. написал свою «исповедь» Николаю I, а потом подал прошение о помиловании Александру II. В 1857 его сослали в Сибирь, в 1861 он бежал оттуда и приехал в Лондон. За границей Бакунин снова занялся славянскими делами, помогал польскому восстанию 1853. Затем вступил в I Интернационал, увлекся европейским рабочим движением и стал родоначальником его анархистского крыла. Он основал ряд секций Интернационала во Франции, Швейцарии и Италии, вел оживленную переписку со своими последователями в Испании и Франции и в 1870 принял участие в попытке восстания в Лионе. Внутри Интернационала Б. основал свой тайный анархистский интернационал, вел бешеную борьбу против Маркса и в 1872 на Гаагском конгрессе был исключен из Интернационала, после чего официально образовал руководимый им анархистский интернационал.
В 1873 вышла на рус. языке книга Б. «Государственность и анархия», сыгравшая большую роль в выработке идей революционного народничества. Разгром Парижской коммуны и наступившая общественная реакция в Европе вызвали у Б. чувство разочарования в возможности близкой революции. Он принял еще участие (в 1874) в неудачной попытке устроенного итальянскими анархистами крестьянского восстания около гор. Болоньи, а затем больной, почти одинокий, окончательно ушел от обществ. жизни и поселился на маленькой дачке в Итальянской Швейцарии. Умер в Берне.
Учение Бакунина можно определить как воинствующий атеизм и анархизм, борьба против бога и государства. В отличие от Маркса, считавшего необходимым завоевание пролетариатом государственной власти, которая после перехода в руки пролетариата станет отмирать естественным путем вместе с отмиранием классов и уничтожением классовой борьбы, Бакунин рекомендовал немедленно после революции уничтожить государственную власть и в корне разрушить всякое государство, всякую политическую организацию, к-рая «всегда ведет роковым образом к отрицанию свободы».
Для Бакунина всякое государство есть абсолютное зло: «Нет большой разницы между дикой всероссийской империей и самым цивилизованным государством Европы». Отрицал Б. и диктатуру пролетариата. Его очень мало интересовали как будущая организация производства, так и медленная, кропотливая работа над революционным воспитанием и организацией рабочего класса. Разрушение государства и создание свободных трудовых общин — вот общественный идеал Б. Он не понимал, что революция вызовет долгую и упорную борьбу со стороны господствующих классов, борьбу, в которой государствен. власть явится могучим орудием в руках победившего пролетариата. Взгляды Б. отражали, кроме настроений деклассированной интеллигенции, к к-рой он сам принадлежал, главн. образ. ненависть крестьянина к эксплоатирующему его государству, а также деклассированных, босяцких слоев пролетариата. Бакунин считал, что более квалифицированные рабочие уже заразились буржуазным духом и что лишь в «нищенском пролетариате — весь ум и вся сила будущей социальной революции». Вместе с тем, «буржуазному и доктринерскому социализму городов» Б. охотно противоставлял «примитивный, дикий социализм деревни». Поэтому его идеи находили последователей гл. обр. в странах со слабым развитием капитализма и промышленного пролетариата и с массой полунищего крестьянства и такой же интеллигенции, как, например, в Италии, Испании и особенно в Poссии, где большинство революционеров 70-х гг. были бакунистами.
Ошибки Бакунина давно опровергнуты историей, особенно историей первой Великой пролетарской революции и нашей гражданской войны. Бессмертной заслугой его остается глубокий революционный энтузиазм и вера в будущее революционное творчество масс.
Литература:
Важнейшая —
- Сочинёния Бакунина, 5 тт., М.—П., 1919—22;
- Полонский В., Михаил Александрович Бакунин, т. I, Бакунин—романтик, 2 издание, М.—Л., 1925;
- Материалы для биографии Бакунина, под ред. В. Полонского, т. I, M.—П., 1923; т. III, M.—Л., 1928;
- Полонский В., Жизнь М. Бакунина, 3 изд., Л., 1926 (имеется библиография);
- Стеклов Ю., Михаил Александрович Бакунин, тт. I—IV, М.—Л., 1926—27;
- его же, Борцы за социализм (статьи о Б.), ч. 1—2, 2 изд., М.—П., 1923—24;
- Горев Б., М. Бакунин, 3 изд., М., 1925;
- Рязанов Д. Б., Очерки по истории марксизма, М., 1923.
Б. Горев
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
Литература, ссылки
- Михаил Бакунин на сетевом проекте «Мы и анархия»
- Жизнь Бакунина с юных лет и до побега из Сибири
- «Исповедь» (Николаю I, написанная по его приказу в Алексеевском раввелине Петропавловской крепости)
- А. В. Амфитеатров «Святые отцы революции: М. А. Бакунин» 1906
- На хроносе
- Давид Шуб Бакунин, Нечаев и Ленин
- На сайте Народной Воли
- Бакунин, Михаил Александрович//Википедия
