Порфирий (философ) — различия между версиями

([[232]]-[[305]]) - родом из Тира, главный ученик [[Плотина]] (см.) и издатель его сочинений; раньше встречи с ним в [[Рим]]е учился у философа [[Лонгин]]а в[[Афины|Афинах]]. Имя П. было собственно Малх, что по-сирийски значить ''царь''; Плотин переделал его в {{lan-el2|Πορφύριος}}. Мнения П. о "сверхсущем", о трех началах, или "ипостасях", и о рождении мира путем нисходящих эманаций лишь оттенками отличаются от воззрений Плотина: так, он с еще большим вниманием относится к народным культам. В его системе Mиpa, кроме богов, демонов и героев классической [[мифология|мифологии]], играют также роль "архангелы" и "ангелы", взятые из иудейства, к которому он относился с почтением, видя в нем одну из национальных религий. [[Христианство]], напротив, своим отрицательным (по мнению П.) универсализмом вызывало в нем непримиримую вражду, которую он старался оправдать в большом полемическом сочинении: "15 книг против христиан" ({{lan-el2|χατά Χριστιανών}}), известном лишь по немногим цитатам у церковных писателей. Многие другие философские, астрологические и исторические сочинения П. дошли до нас лишь в отрывках или известны только по имени. Сохранились метафизическое соч. его: "{{lan-el2|Αφορμαί πρός τά νοητά}}" (изд. L. Ноlstemus, [[Рим]], [[1636]]) и "Введение в категории Аристотеля" ({{lan-el2|Είσαγογή είς τάς Αρ. χατ}}., изд. Busse, Б., [[1887]]). В [[средние века]] и позже П. имел особое значение как систематизатор и толкователь Аристотелевой [[логика|логики]]. Из учеников П. самым замечательным был [[Ямвлих]] (см.).

''[[Вл. С.]''